Gazal: સાંજ ને સંગાથ કેવો….રોનક જોષી ‘રાહગીર’
સાંજ ને સંગાથ કેવો આ ક્ષિતિજ પર આથમે,રવિ ને રત્નાકર તો ત્યાં એકાંતમાં જઈને મળે. મૌન ગાતું થઈ ગયું પગરવ વગરની આ પળે,યાદનાં પુષ્પો હવે હૈયાના આંગણ પર ખરે. મન … Read More
સાંજ ને સંગાથ કેવો આ ક્ષિતિજ પર આથમે,રવિ ને રત્નાકર તો ત્યાં એકાંતમાં જઈને મળે. મૌન ગાતું થઈ ગયું પગરવ વગરની આ પળે,યાદનાં પુષ્પો હવે હૈયાના આંગણ પર ખરે. મન … Read More
જીભ પર સંયમ: “Swami ji ni vani part-52” Think before you speak: બધી ઇન્દ્રિયો ઉપર સંયમ પ્રાપ્ત કરવાના આપણા પ્રયત્નોનો પ્રારંભ આપણે એક ઇન્દ્રિય ઉપરના સંયમથી કરવો જોઈએ. આ ઇન્દ્રિય … Read More
Hindu New Year: 1 જાન્યુઆરી નહીં! હિંદુ નવું વર્ષ ચૈત્ર નવરાત્રિથી કેમ શરૂ થાય છે? જાણો રસપ્રદ કારણ Hindu New Year: ભારતીય સંસ્કૃતિ પર્વપ્રધાન છે. દેશનાં દરેક ક્ષેત્રના પરંપરાગત પર્વો … Read More
મને મારા મા-બાપે મોટો કર્યો,ને મેં એમના નામને મોટું કર્યું.નથી સગવડ, નથી સંપત્તિ કે સત્તા,મેં બસ સમાજને સામે જોતું કર્યું.હતી ઝૂંપડી પણ હૈયું હતું મોટું,મેં ગરીબીને પણ ગરવું ઘરેણું કર્યું.પસીનો … Read More
Self-Control: અપ્રતીકાર: “Swami ji ni vani part-51” Self-Control: આ જગતમાં માનવીને દુઃખી કરતી બે વસ્તુ હોઈ શકે : એક તો બાહ્ય પરિસ્થિતિ અને બીજી આંતરિક પરિસ્થિતિ. આપણે સમજવું જોઈએ કે … Read More
હું તને શોધ્યા કરું ને તારું છટકવું હોતું હશે?પથ્થરોમાં સ્મિત તારું, મારું મથવું હોતું હશે? લાગણી, માંગણી ને વૈભવ ધરી જોયા છતાં,મૌન તારું જોઈ મારું પાછું ફરવું હોતું હશે? ના … Read More
Violence: “Swami ji ni vani part-50” Violence: આપણાં શાસ્ત્રો આ વસ્તુની નોંધ લે છે કે ગૃહસ્થના જીવનમાં કાંઈક હિંસા તો થવાની જ. જૂના જમાનામાં જ્યારે જીવન અત્યંત સરળ હતું ત્યારે … Read More
વનસ્પતિનો આહાર કરવો તે હિંસા (Violence) ગણાય કે નહીં ? Violence: પ્રત્યેક મનુષ્યના જીવનમાં કોઈ ને કોઈ રીતે હિંસા વણાયેલી જ છે. શાસ્ત્રો આ વિષયમાં આપણું ધ્યાન દોરે છે અને … Read More
લાગણી, માંગણીનો હિસાબ ઉતારું છું અહીં. The Pain: શબ્દો થકી હું યાદ ઉતારું છું અહીં,જીવનભરનો થાક ઉતારું છું અહીં.વેદના ને વેદ સમજાયા મને,અનુભવનો નિચોડ ઉતારું છું અહીં.થાક્યો પાક્યો બેઠો છું … Read More
Not selfishness but seva: “Swami ji ni vani part-48” Not selfishness but seva: કામ અને ક્રોધ પછી લોભ એ ત્રીજી નિષેધાત્મક વૃત્તિ છે. માણસોનાં મોટા ભાગનાં કાર્યો સ્વાર્થ અને લોભથી … Read More